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古代女强人:寡妇清为何成秦始皇座上宾
http://publish.dbw.cn   2011年11月29日 09:06:40
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  文章摘自:《商贾智慧》

  作者:李晓

  出版社:广西师范大学出版社

  版次:2011年5月第一版本书简介:如何在强手如林的商场上立于不败之地?如何在短时间内从一贫如洗到富甲一方?如何培养接班人不为富二代的问题苦恼?如何知进知退从容驾驭自己的人生?本书讲述的是古代商业传奇人物和传奇故事,用古代商人智慧商场谋略给你新的人生启示。商圣范蠡的高深智慧,儒商子贡的富而好礼,商祖白圭的经营哲学,司马相如的促销秘密……比胡雪岩、巴菲特的故事更值得参考……

 

 

  寡妇清

  话说秦始皇时代,有一天,在大秦帝国的宫廷里,举行了一场隆重的迎接贵宾的仪式。这一次接待的是一位女客人。秦始皇乃是混一天下的千古一帝,能够成为他的贵宾,肯定不是等闲之辈。那么,这位女客人究竟是什么人呢?

  她既不是国外来访的国家元首,也不是国色天香的妙龄美人。您可能怎么也想不到,这位女客人,竟然是从巴山蜀水中走来的平民百姓,而且是一个寡妇,名字叫做清,人称“寡妇清”!当然,这位寡妇清与一般女人不一样,是位地地道道的草根企业家。您可能有些意外,秦始皇他老人家工作繁忙,日理万机的,这位寡妇清,即便是位女企业家,也终究是一个普通老百姓,怎么会成为秦始皇的座上之宾呢?

  这个故事,还真不是我瞎编杜撰的,而是白纸黑字地记载在司马迁写的《史记·货殖列传》里面。

  一、《货殖列传》

  《货殖列传》是讲什么的呢?“列传”,就是司马迁给各种各样的人物写的传记。例如,在《史记》里面,韩信的传记叫《淮阴侯列传》,汉武帝时候打垮匈奴的名将卫青、霍去病的传记叫《卫将军骠骑列传》,等等。

  那么,“货殖”是什么意思呢?“货殖”的“货”,指的是资财、财货,具体说,就是金钱、土地、粮食、矿产、牲畜等物资财富;“货殖”的“殖”呢?就是繁殖、增殖的意思。

  “货殖”这两个字合起来,意思就是资财能够不断繁殖、不断增加。

  毫无疑问,物资财富不是小鸡,它不能自己下蛋;也不是小狗,它不能自己生崽。资财是不会自己增殖的,它需要人的经营、需要人的管理。

  但是,有了人的经营,资财就一定能增殖吗?那可不见得!司马迁说:“富无经业,则货无常主,能者辐凑,不肖者瓦解。”就是说,能够致富的,不是只有一种行业,三百六十行,行行出富豪;财富,也没有永远固定不变的主人。财东轮流做,明年到我家。有才干的人,即使白手起家,也能够积累万贯家财;无能的人,即使坐拥一座金山,也可能顷刻之间土崩瓦解。正所谓:你不理财,财不理你;你不会理财,财也不会理你。

  讲到这儿,我们就可以明白了,所谓的《货殖列传》,就是司马迁给经营产业,并且发财致富的老板、企业家们写作的传记。

  《货殖列传》的里面,提到的人物总共是52个,其中有十几个人,记载得比较详细,另外的30多个人,记载得比较简单,有的只是提了提名字而已。

  根据他们从事的行业,可以把他们分成三类:

  第一类是从事商业贸易的人,也就是专门做买卖的狭义的商人。比如,历史上非常有名的范蠡、孔子的好学生子贡、战国时的大商人白圭等,就属于专门做买卖的生意人,也就是狭义的商人。

  第二类是主要从事大规模商品生产的人,比如说,前面我们提到的寡妇清,从事的就是采矿业的商品生产。另外,还有好几个靠煮盐、开铁矿、搞畜牧业等行业发财的人。这些都是属于大规模商品生产。

  第三类是从事其他服务业的人。比如,有搞金融借贷业的,有开饭馆的,还有当兽医的,等等。

  司马迁把这些各行各业的人放到一起,专门为他们写作了一篇传记,就是《货殖列传》。这些人就是我们今天说的老板、企业家,或者说就是经商办企业的广义上的商人。

  这些人,当然都是有钱人。但是,司马迁为他们树碑立传,并不是在搞一个司马迁版的“胡润富豪排行榜”,不是说谁的钱多,谁就是老大。谁钱最多,谁就最牛。司马迁的见地可没有如此浅薄。

  能够被司马迁树碑立传的富豪们,可不是光有钱就行,还必须符合司马迁的条件。司马迁自己写了一篇《太史公自序》,就是《史记》的最后一篇,他说,他写作《货殖列传》的出发点,有五句话,就是:“布衣匹夫之人,不害于政,不妨百姓,取与以时,而息财富,智者有采焉。”

  这五句话是什么意思呢?实际上,这就是司马迁为商人树碑立传的条件。我们可以把它归结为三个方面。

  首先,是“布衣匹夫之人”。意思是说,这些靠商品的生产和经营赚了钱的人,都是普通老百姓,不是当官的。至少,他们在搞经营赚钱的时候身份上是普通老百姓,不是在朝官员。也就是说,他们赚钱靠的是自己的聪明才智,而不是政治权力,也不是搞什么权钱交易。这是第一个条件。

  其次,是“不害于政,不妨百姓”。意思是这些人赚钱,靠的是合法经营,不是靠违法乱纪、违背国家法律制度,或者损害国家利益。这些人赚钱,不坑害老百姓,不搞什么假冒伪劣或是坑蒙拐骗,损害社会大众。所谓“君子爱财,取之有道”,这钱来路很正。

  第三,是“智者有采焉”。意思是这些人的经营之道、他们的赚钱办法,值得后来者学习,能够对于后世之人,有所启迪,有所帮助。

  这几个方面,就是司马迁为工商业富豪们树碑立传的条件。也就是说,只有符合这些条件的工商业者,才有资格被司马迁载入史册,才有可能名垂青史,千古留名。

  看过《史记》的朋友都知道,《史记》里面笔墨最多的当然是王侯将相之类的大人物,而专门写工商业者的《货殖列传》,在其中只占一小部分,并且是从后面倒着数的第二篇。

  但是,我们千万不要小看这一小部分!因为,在司马迁之前,专门为工商业者树碑立传的历史书籍从来就没有过。司马迁写的《货殖列传》是开天辟地头一桩。司马迁之后呢?在二十四史中,除了班固写的《汉书》模仿司马迁的写法有一篇《货殖传》之外,再也找不到专门为工商业者树碑立传的历史文献了。几乎可以说是“前不见古人,后不见来者”。这也可见司马迁的卓越之处。

  一部二十四史,除了《史记》、《汉书》外,其他的几乎全部都是王侯将相的天下,再也没有工商业者的位置了。我们今天真应该感谢司马迁,如果不是《史记》,古代那些成功企业家的故事,我们是无从知晓的。

  其实,除了《货殖列传》以外,司马迁还在《史记》的其他部分,谈到了众多的工商业者。通过这些篇章,司马迁为我们留下了一系列饶有趣味的工商业故事,也留下了许许多多发人深省的工商业者的传奇。  

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作者:    来源: 腾讯读书     编辑: 左远红
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