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三八节追溯妇女解放史:冯玉祥建放脚队禁裹脚(图)
http://publish.dbw.cn   2012年03月08日 10:09:12
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冯玉祥
 
冯玉祥
“开封:听老房子讲老故事”之原河南省博物馆旧址
 
“开封:听老房子讲老故事”之原河南省博物馆旧址

 

  寻踪提示

  开封三圣庙后街东部路南,有个大天井院,是开封市豫剧院所在地。

  这座大天井院,风格中西合璧。南北西三面是高大的两层楼房,楼上楼下均是圆形拱门构成的宽大前廊。所有门窗,也均是半圆拱形。三座楼房二楼互通,合用一条宽大外楼梯,楼梯砌在西楼前,呈南北向,贯穿院落西部。

  大天井院内,只有东侧是平房,但其台基较其余三面升高,房前有圆形罗马柱支撑起前廊。

  它是冯玉祥主豫时所修,建筑风格与同时期修建的开封人民会场、模范商场相近,有连续拱门或拱廊设计,还有罗马柱等细节装饰。宽大高敞,坚固实用,不求华丽。

  它是原河南省博物馆所在地,是“省保”。罕为人知的是,它还是冯玉祥主豫时的“冯公馆”。现在是开封市豫剧院所在地。

  博物馆—“冯公馆”—豫剧院,我分明见到了时间迁徙的旅程。它高大通透的拱形门窗里,现在是剧院办公室、排练场、宿舍等。它清简方正的大院内,弦歌不辍,音韵悠扬。

  它的沿革:衙门—学堂—博物馆

  博物馆—“冯公馆”—豫剧院,时间的迁徙之路,还可以向前追溯得更远,博物馆的前身是学堂,学堂的前身,是衙门。

  清光绪十六年(1890年),东河总督许振在此营造河督衙门。光绪二十八年(1902年),河督裁撤,此地改为河南仕学馆。光绪三十三年(1907年),改建为河南法政学堂。河南法政学堂是辛亥革命重要纪念地,是河南起义的重要联络、集会地点之一,以张登云为首的学校员工及学生,都是同情或参加革命者。学堂后来更名为河南省公立法政专门学校。

  1927年冯玉祥二次主豫时,他指派郭须静等人,在开封三圣庙前街31号原河南省公立法政专门学校旧址,筹建河南博物馆,博物馆为三进院落,前两进院是明清传统建筑,成为博物馆展厅。向北扩建的第三进院,则是中西合璧式建筑,作为博物馆的办公室与库房。一直禁止游人入内。

  现在,前两进院差不多已全拆掉了,只有最后这一进院(如上图),完整保留了下来。

  河南省博物馆于1927年7月筹建,1928年5月正式开馆,名为河南民族博物院,是中国开办最早的博物馆之一。1930年易名为河南博物馆和河南省立博物馆,1954年又改称为河南省博物馆。1961年随省政府西迁郑州。1962年在省博物馆原址上,建开封博物馆。1988年开封博物馆迁至包公湖畔新址。它作为博物馆时间长达60年。

  《开封大事记》记载:冯将军两次主豫,1922年5月~10月任河南督军;1927年6月~1928年12月间,任国民革命军第二集团军总司令兼河南省主席。实际上直到1929年春,冯将军还居住在开封,处理一些政务。

  这些时间段里,冯玉祥家在开封。

  冯玉祥是“平民将军”,对个人生活要求极严,他不买地产庄园,也不建公馆,但家人总要有住处的,住处在哪里,长久以来,一直是个谜。

  1994年1月26日,鼓楼街东头新建的模范商场大楼前,新立了一尊冯玉祥雕像。冯玉祥之女、中国人民解放军海军总医院副院长冯理达,偕婿著名经济学家罗元峥参加庆典,并为将军雕像揭幕。

  冯玉祥二次主豫时,冯理达尚年幼。她回忆往事,曾问孙冠贤,当时他们家住在哪里。

  孙冠贤是开封人,曾长达十年担任冯玉祥手枪营营长、上校随从副官,是冯玉祥晚期生活的重要见证人之一。但冯玉祥主豫时,他还在西北军官学校学习,并未担任冯玉祥亲随,也只知道冯公馆在龙亭东湖东边,不知道确切地点。

  2005年开封市政协开展“名人故居”专项调查,当时三圣庙后街多个老住户反映:“老辈人都讲,博物馆最后面天井院,冯玉祥夫人李德全及子女曾居住,是‘冯公馆’。”

  此地位置正在龙亭东湖东边,和孙冠贤说法一致。只不过它不是冯玉祥的私产,只是携眷借住。这当然也符合冯玉祥做人做事的原则。

  开封市政协曾将此调查结果整理成文,作为对冯玉祥的重要研究资料收存。

  他的成绩:开封市政建树颇多

  冯玉祥深为开封老百姓热爱。

  他平时穿灰色粗布戎装,与士兵同吃同住。他的部队(人称冯军)军纪严明,不扰民。

  冯军训练出操地点,大都在龙亭后、南关外演武厅等空地。很多士兵背“大刀片”,大刀手柄是圆形,上系红布带子,刀光闪闪,士兵还学练拳脚,大刀砍杀,威武雄壮。

  冯军每天都唱《开饭歌》,歌词是:“这些粮食,人民供给,—粥—饭(哪)来之不易。”冯军有多首军歌,其中一首《军歌》很特别:“克己复礼,要一日三省吾身,不怕一时做错,要诚恳改过自新。人非圣贤孰能无过,知过必改,仍是完人。”

  他主豫时,在开封推行了很多开明措施。他破除迷信,对一些庙宇和神像予以废除。他在开封时,禁赌、禁鸦片、剪辫子,还禁止嫖娼、禁妇女裹脚。他组织了放脚队,挨家挨户检查,查出缠脚的女孩儿,就严厉处罚其父母。

  他同情尊重劳动人民,规定冯军官兵不准坐人力车。有一回他坐人力车调查民情,问车夫:“冯玉祥在开封好不好?”车夫说:“冯总司令爱护老百姓可是好,就有一条不好。”“哪一条不好?”车夫说:“他不叫当官的坐洋车,军官有钱不敢坐,穷人没钱坐不起,俺少拉可多座,孬孙。”

  冯玉祥了笑,车到司令部门口,他下了车,给了车夫两三块银元进去了。车夫傻了眼,问卫兵他是谁?卫兵说:“他是冯总司令。”

  冯玉祥崇敬孙中山,开封很多街道命名都与孙中山有关。三民胡同、博爱胡同,中山路、自由路,皆与孙中山“民族、民权、民生、博爱、平等、自由”等思想有关。

  “冯玉祥还将龙亭更名为中山公园,并于1929年初,在龙亭照壁后、真武殿旧址前,塑了孙中山铜像。南京黄埔路的孙中山铜像,则是在1929年六七月间安放的。依时间而论,冯玉祥所建铜像在前,是全国第一尊孙中山铜像。”开封老文史工作者吴凯道。

  开封孙中山铜像高1.97米,身着大衣,两手插袋,两眼凝视远方,庄重肃穆,神采奕奕。1982年,龙亭公园按清代风格布局改造,孙中山铜像被移置于禹王台公园内的辛亥革命纪念园。

  开封大南门通往火车站的中山路南段马路中心,立着高23.75米、底座直径3.5米的六角形尖塔一座,气势雄伟,开封人称“纪念塔”。这是冯玉祥所建。

  这座塔,冯玉祥最初是为他的结义弟兄成缜所建。成缜与冯玉祥一起向赵倜发难,战败自戕。

  建塔过程中,冯玉祥接受僚属意见:“为一个人建塔,不如为全军阵亡将士建塔好。”

  塔建成后,命名为“阵亡将士纪念塔”,老百姓简称“纪念塔”。

  为开启民智,丰富市民精神文化生活,冯玉祥还建了人民会场。

  人民会场于1928年2月动工,次年春节建成,房顶为长方形,木质结构分三层,四面开8门,可容观众万人,初名国民大戏园,后更名“人民会场”。

  人民会场建成后,一直是开封最大的公共集会及娱乐场所,开封首场有声电影在此放映,京剧四大名旦、四小名旦及名须生马连良、李万春等都曾在此演出。1951年8月8日,常香玉抗美援朝义演的首场演出也在这儿。“当晚人民会场楼上、楼下人山人海,连过道里都挤满了人,盛况空前。”吴凯道。

  人民会场从建成至今已近80年,基本上还保持着原建时的面貌,现为市级“文保”。

  冯玉祥努力发展经济,促进民族商业发展。

  20世纪20年代前后,洋货充斥我国市场。为发展民族商业,冯将军于1928年在开封南土街南头西侧建了国货大商场,分内外两层,中间为圆形,规模空前。开业后,商贾云集,繁华异常,冯将军规定,国货大商场只准卖国货,卖洋货重罚,开封商业出现了振奋人心的新气象。

  抗战胜利后,国货大商场改为模范商场。1993年在老模范商场南侧鼓楼街东口路北,新建了十数层高的新模范商场,楼门口东南侧,立了冯将军金刚石的雕像,以资纪念。雕像高2.5米,冯玉祥头戴八角帽,身佩武装带,打绑腿,佩短枪,目光慈祥,面孔和蔼,“平民将军”本色鲜活显现。台座两侧刻有铭文,一侧镌刻的是冯玉祥主豫时期的“勤政”碑文;一侧镌刻的是冯在1940年5月30日写的自我写照《我》:“平民生平民活不讲美不要阔只求为民只求为国奋斗不懈守诚守拙此志不移誓死抗倭尽心尽力我……”

  搞市政建设很花钱,冯玉祥曾多次“劫富济贫”。开封有个流传很广的故事——冯玉祥卖铁塔:相传冯玉祥与开封巨富“龙凤祥”珠宝行莫老板见面,冯玉祥说有位很好的姑娘,身体很结实,只是长得黑一点,请老板买下。莫老板以十万块大洋买下了这位姑娘。这姑娘就是铁塔。

  冯玉祥把这十万块,全部投到市政建设和救济百姓上了。

作者:    来源: 新浪读书     编辑: 佘雨桐
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